محمد بن علي النقي الشيباني
518
مختصر نهج البيان
ومن سورة ق مكّيّة . [ سورة ق ( 50 ) : الآيات 1 إلى 15 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ( 1 ) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ ( 2 ) أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ ( 3 ) قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنا كِتابٌ حَفِيظٌ ( 4 ) بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ ( 5 ) أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْناها وَزَيَّنَّاها وَما لَها مِنْ فُرُوجٍ ( 6 ) وَالْأَرْضَ مَدَدْناها وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ( 7 ) تَبْصِرَةً وَذِكْرى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ ( 8 ) وَنَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً فَأَنْبَتْنا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ ( 9 ) وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ ( 10 ) رِزْقاً لِلْعِبادِ وَأَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُ ( 11 ) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ ( 12 ) وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوانُ لُوطٍ ( 13 ) وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ( 14 ) أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ( 15 ) [ 1 ] « ق » . قيل : قسم - وهو من أسماء اللّه تعالى - وجوابه : « قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ » . وقيل : جبل محيط بالدّنيا من زمرّدة خضراء ، وخضرة السّماء منه . « الْمَجِيدِ » : الشّريف الكريم على اللّه تعالى . [ 2 ] « مُنْذِرٌ مِنْهُمْ » : محمّد صلّى اللّه عليه وآله . « فَقالَ الْكافِرُونَ » : كفّار مكّة . [ 3 ] « ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ » . إنكار منهم للبعث والنشور . [ 4 ] « كِتابٌ حَفِيظٌ » : اللّوح المحفوظ الّذي فيه علم ما كان وما يكون وما هو كائن إلى يوم القيامة . [ 5 ] « أَمْرٍ مَرِيجٍ » : مختلط . « بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ » : بالدّين والقرآن . [ 6 ] « بَنَيْناها » : رفعناها . « وَزَيَّنَّاها » بالكواكب . « فُرُوجٍ » : فتوق . [ 7 ] « مَدَدْناها » : بسطناها . « رَواسِيَ » : جبال ثوابت . « زَوْجٍ بَهِيجٍ » : صنف حسن المنظر والمطعم . [ 8 ] « مُنِيبٍ » : تائب . [ 9 ] « جَنَّاتٍ » : بساتين . « وَحَبَّ الْحَصِيدِ » : المحصود . [ 10 ] « باسِقاتٍ » : عاليات . « نَضِيدٌ » : منضود بعضه فوق بعض . [ 11 ] « رِزْقاً لِلْعِبادِ » : قوتا لهم . « وَأَحْيَيْنا بِهِ » : بماء السّحاب . « كَذلِكَ الْخُرُوجُ » للبعث والنشور بعد الموت . [ 12 ] « كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ » : قبل أهل مكّة . « وَأَصْحابُ الرَّسِّ » : البئر الّذي رسّوا نبيّهم فيه . وقد مضى شرحه في سورة يس . [ 14 ] « الْأَيْكَةِ » : الشّجرة أو الغيضة - على القولين - الّتي كانوا يعبدونها . وهم قوم شعيب . « وَقَوْمُ تُبَّعٍ » : أهل اليمن الّذين تبعوا عادا على كفرهم . « فَحَقَّ وَعِيدِ » : عقابي عليهم . [ 15 ] « أَ فَعَيِينا » . عيّ بأمره ؛ إذا لم يهتد لوجهه . « فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ » : في شكّ من الإعادة .